解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、 礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>