解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声 以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>