解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也 。今不选 举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>