解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>