解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能 如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助 流政教。 天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而 士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>