解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日 推策，後率二十岁 复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大 说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“申 公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封 ’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝 接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使... 更多 >>