解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见 燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生 。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死 首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里 而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里 卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒， 笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>