解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於身， 施及黎庶矣。乃深观阴阳消息 而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至於无垠。先序今以上至黄帝，学 者所共术，大并世盛衰，因载其 禨祥度制 ，推而远之，至天地未生， 窈冥不可考而原也。先列中国名山大川 ，通谷禽兽，水土所殖，物类 所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。称 引天地剖判以来，五德转 移，治各 有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中 国者，於天下乃 八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九 州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外 如赤县神 州者九，乃所谓九州也。於 是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此 者九，乃有大瀛海 环其外，天地之际焉 。其术皆此类也。 然要其归，必止乎仁义节俭 ，君臣上下六亲之施， 始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其後不能行之。... 更多 >>