解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史 :“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有 由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎,奏文始、五 行之舞。孝文皇帝 临天下,通关梁,不 异远方。除诽谤 ,去肉刑,赏赐长老 ,收恤孤独,以育群生。减嗜 欲,不受献,不私其利 也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。 朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及 ,而孝文 皇帝亲行之。德厚侔 天地,利泽施四海, 靡不获福焉。明象乎日月, 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议:世功莫大於 高皇帝,德莫 盛於孝文皇帝,高皇庙宜 为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰 :“可。... 更多 >>