解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金 钱衣食。人皆以为不治生业而饶给 ，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资 好方，善为巧发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀 老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其 处，一坐尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝 。”已而 案其刻，果齐桓公器 。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言 上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金， 黄金成以 为饮食器则益寿，益 寿而海中蓬莱仙者 乃可见，见之以封禅 则不死，黄帝是也。臣尝游 海上，见安期生，安期生食巨枣 ，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲 祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之 属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>