解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行 其义。然后 发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天， 广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>