解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰： “美哉， 思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>