解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得 为枯木朽株之资也 。... 更多 >>