解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑 。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰： “广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>