解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏” 者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖之 欲浅也； 又不以盗跖之行，为 轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限， 岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则 舍为天下役何事哉？可不哀邪 ！... 更多 >>