解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺； 言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>