解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚， 民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧 之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八 风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>