解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝， 垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必 出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣 ，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦 者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>