解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终 始，表其文，颇有所 不尽本末 ；著其明 ，疑者阙之。後 有君子，欲推而 列之，得 以览焉。... 更多 >>