解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其 哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发 以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出 治道也。... 更多 >>