解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不 过千里,赖陛下神灵明圣, 平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不 宾服。以诸 侯为郡县,人人自安乐,无 战争之患,传之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁 ,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫 ,卒有田 常、六卿之 臣,无辅拂,何以相 救哉?事不师古而能长久者,非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣 。”始皇下其议。 丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭 ,各以治,非其相反,时变异也。今陛 下创大业,建万世之功, 固非愚儒所知 。且越言乃三代之事,何足法也? 异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱, 莫之能一,是以 诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实, 人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以 其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以 为名,异取以为 高,率群下 以造谤。如此弗禁,则主势降 乎上,党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职,天 下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者 族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧,黥 为城旦。所不去者,医药卜筮种 树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。” ... 更多 >>