解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚 厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天 下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以 交友言之，则不如 张耳之与 成安君者也；以忠 信言之，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成 安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。” 韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>