解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙 如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。”... 更多 >>