解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面， 不过封侯，又危 不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、 雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐 气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计 ，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>