解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生 ，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以 欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>