解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应， 故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以 感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同 民心而出治道... 更多 >>