解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限， 岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何 事哉？可不哀... 更多 >>