解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之 庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以 进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所... 更多 >>