解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。 夫能夏则大 ，大之至 也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮 ，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>