解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固 不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>