解释 : 二世又遣 使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。 今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足 以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢 辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是 旦执事。有罪 殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒， 周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民 思从道也。”使者曰：“ 臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>