解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之 然也。感於物 而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之 。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一 也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>