解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢 邪辟之气 不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>