解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲 忘道，则 惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>