解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天 下之仪表 也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻... 更多 >>