解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 无款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚， 有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者 河溢，岁数 不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎 一，一者壹统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎 三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>