解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至 ,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦 让而弗发也 。挈三神之驩,缺王道之仪 ,群臣恧焉。或谓且 天为质闇,珍符固不可辞;若然辞之,是 泰山靡记而梁父 靡几也。亦各 并时而荣, 咸济世而屈, 说者尚何称於後,而云七十二君乎?夫修德以 锡符,奉符以行事, 不为进越。 故圣王弗替,而修礼地祇,谒款天神,勒功中 岳,以彰至尊,舒 盛德,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天 下之壮观, 王者之丕业, 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术,使获燿日月之末光绝炎,以展采错事,犹兼 正列其义,校饬厥文,作春秋一艺,将袭旧六为七,摅之 无穷,俾万世得激清流,扬 微波,蜚英声,腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏 其义而览... 更多 >>