解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父 靡几也。亦各 并时而荣， 咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事， 不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观， 王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览... 更多 >>