解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行 ，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑之势异 也。明主圣王 之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审 督责，必深罚 ，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>