解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇 ，而民不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>