解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。 ”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入四尺至七尺， 得矣，过七尺不可得。 伏灵者，千岁松 根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有神 龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“ 天下和平，王道得，而蓍茎 长丈，其丛生满百茎。”方今 世取蓍者，不能中 古法度，不能得 满百茎长 丈者，取八十茎已上，蓍长八尺， 即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既 可用矣。记曰：“能得 名龟者，财物归之， 家必大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”， 三曰“五星龟”，四曰 “八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟” ，七曰“九州龟”，八曰“ 玉龟”：凡八名龟。龟图 各有文在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。 取此龟不必满尺二寸，民人得长七 八寸，可宝矣。今夫珠玉 宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故玉处於山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也 。明月之珠出 於江海，藏於蚌 中，蚗龙伏之。 王得之，长 有天下，四夷宾服。能 得百茎蓍，并得其下 龟以卜者，百言百当，足以决吉... 更多 >>