解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝 文皇帝临 天下，通关梁， 不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝 文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>