解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“ 必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>