解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>