解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未 足多也。 且服奇者志淫， 则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>