解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则 是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世； 法古之学，不 足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>