解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也 。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎， 大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉 。歌小雅。曰 ：“美哉， 思而不贰，怨而不言 ，其周德 之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。 曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不 焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>