解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士 云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後， 因民之欲，西乡 为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱 彊，以立诸侯， 诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>