解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚 言以乱实 ，人善其所私学，以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举 者与同罪。令下 三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书 。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>