解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状 ，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂无款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神 鼎一，一者壹统，天 地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹收九牧 之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴， 鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不 吴不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无 疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大享。唯受 命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>