解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於 物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六 者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>